آرشیو امامت و رهبری، حاکمان زمان

در کتاب اصول کافی در باب النص علی الجواد و کتاب کشف الغمه [ ۳۲ ] اربلی در نصوصی که راجع به امامت حضرت ابیجعفرعلیه السلام رسیده اخباری است که […]

ادامه ...

گفتیم که بعد از شهادت امام رضا (ع) مامون، امام جواد (ع) را به بغداد خواست و دختر خود را به زنی به او داد. امام چندی در بغداد به […]

ادامه ...

تصریح امام جواد بر امامت امام هادی (ع) اسماعیل پسر مهران می گوید: پیش از اولین سفر امام جواد علیه السلام از مدینه به بغداد، به امام عرض کردم:«من از […]

ادامه ...

زمانی که امامت از دیدگاه اهلبیت (علیهمالسلام) و شیعیانشان عبارت است از ادامهی خط نبوت، در رهبری الهی امت به سوی هدف والای رسالت و نیز، سرچشمهی همیشه جوشانی است […]

ادامه ...

مجلسی در بحارالانوار [ ۴۱ ] و صاحب مرآت العقول [ ۴۲ ] به طوری که المقرم نیز در کتاب وفات امام الجواد خود نقل کرده، ازیزید بن سلیط [ […]

ادامه ...

«کان علیه السلام ابیض اللون، معتدلا فی بیاضه – و قیل، بیاضه اقرب الی السمره – معتدل القامه» امام جواد علیه السلام سفید رنگ – که در سفیدی معتدل بین […]

ادامه ...

هنگامی که حضرت امام جواد علیه السلام در مدینه بودند با همه ی محدودیتهایشان، آن هم با حاکمی چون ابن زیات، باز هم تا اندازه ای آسوده تر از بغداد […]

ادامه ...

برای شناخت محیط امامت حضرت جواد علیه السلام بایستی زندگانی پرافتخار حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام – ارواحنا فداه – را ورق بزنیم تا محیط عصر امام جواد […]

ادامه ...

بعد از آنچه گفته شد، دانستیم که سخن آن که گفته است: «منظور مامون از برپا ساختن مجالس مناظره با امام رضا (علیهالسلام) این بود که موقعیت او را متزلزل […]

ادامه ...

همان گونه که بیان شد کنیه ی امام جواد علیه السلام ابوجعفر ثانی بود و از القابش جواد، قانع و مرتضی است. نقش انگشتر آن حضرت: «نعم القادر الله» بود. […]

ادامه ...